في القلب ، واليقين خطرات . وفي كتاب الخصال ( 1 ) : عن سويد ( 2 ) ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - قال : قلت : فما الَّذي يثبت الإيمان في العبد ؟ قال : الَّذي يثبته ( 3 ) فيه الورع ، والَّذي يخرجه منه الطَّمع . عن عليّ بن سالم ( 4 ) ، عن أبيه قال : قال أبو عبد اللَّه جعفر بن محمّد الصّادق - عليه السّلام - : أدنى ما يخرجه به الرّجل من الإيمان أن يجلس إلى غال فيستمع إلى حديثه ، ويصدّقه على قوله . وفي كتاب التّوحيد ( 5 ) ، بإسناده إلى محمّد بن مسلم ( 6 ) قال : سألت أبا جعفر - عليه السّلام - فقلت : قول اللَّه ( 7 ) : يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ . فقال : « اليد » في كلام العرب : النّعمة والقوّة . قال اللَّه ( 8 ) : واذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الأَيْدِ . وقال ( 9 ) : والسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ ، أي : بقوّة . وقال : « وأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ » ، أي : قوّاهم ( 10 ) . ( الحديث ) وفي كتاب كمال الدّين وتمام النّعمة ( 11 ) ، بإسناده إلى أحمد بن إسحاق قال : قلت لأبي محمّد ، الحسن بن عليّ - عليه السّلام - وقد ذكر أنّ غيبة القائم - عليه السّلام - تطول : وإنّ غيبته لتطول ؟ قال : إي ، وربّي ، حتّى يرجع عن هذا الأمر أكثر القائلين به ، ولا يبقى إلَّا من أخذ اللَّه ميثاقه بولايتنا وكتب في قلبه ( 12 ) الإيمان وأيّده ( 13 ) بروح منه . ( الحديث ) وبإسناده ( 14 ) إلى الحسن بن محمّد بن صالح البزّاز قال : قال العسكريّ - عليه السّلام - : إنّ ابني هو القائم من بعدي ، وهو الَّذي يجري فيه سنن الأنبياء ( 15 ) بالتّعمير

--> 1 - الخصال / 9 ، ح 29 . 2 - المصدر : عن أبان بن سويد . 3 - كذا في المصدر . وفي النسخ : يثبت . 4 - نفس المصدر / 72 ، ح 109 . 5 - التوحيد / 153 ، ح 1 . 6 - ق ، ش : سالم . 7 - ص 75 . 8 - ص / 17 . 9 - الذاريات / 47 . 10 - كذا في المصدر . وفي النسخ : قوة . 11 - كمال الدّين / 384 - 385 ، ح 1 . 12 - ق : ش : قلوبهم . 13 - كذا في المصدر . وفي النسخ : أيّدهم . 14 - نفس المصدر / 524 ، ح 4 . 15 - كذا في المصدر . وفي النسخ : وهو الَّذي يخرج في سير الأنبياء .